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主题：藏-汉艺术小品 有一种视觉艺术，造型有强烈的活力之美，色彩瑰丽而炫目，以独特的空间观与人体比例，抒发宇宙与个人之间的和谐韵律；发源于印度、尼泊尔，越过喜马拉雅山脉，在青藏高原茁壮，东传中国内地，...------------------------------------------ p163 天性的意义。两种元素交错运用，才能达到平衡完整的和谐状态。[51] 此种状态就是曼荼罗的本质──觉悟...
葛婉章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183773080.html
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xxviii] 。因此，尼特除了盛赞中国多元宗教的成功融合，更期许“如果中国对世界大家庭的贡献不仅是经济发展和政治睿智，还有宗教间和谐与合作，那么我们的世界一定会有更大的和平，或者说是更大和平的潜力” ...。
14、 潘尼卡着，王志成、思竹译：《看不见的和谐》，南京：江苏人民出版社， ...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
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净土的根基，佛教教育的宗旨，是“成就众生，净佛国土”。即以菩萨拔苦与乐的慈悲之心，教化被无明所蒙蔽、烦恼所迷惑的众生。由众生心灵之净化，而达到身心健康、社会和谐、国土清净、天下太平之理想境界。
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王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html
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修学无量三昧“共贯五乘”的义利：
一、普劝众修，则人际关系彼此和谐，学人所到之所，将处处洋溢平和温馨的气氛。 二、因多修“四无量心”故，较不会流...
性广法师
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html
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Kant）虽将动物纳入关怀，却只视其具有令人
培养慈心、促进社会和谐的工具价值，而非着眼于它们本身生存需求的目的价值。
Kant, Immanuel, “Duties to ...
昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
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和谐世界，从心开始，理应常把心关怀。
莫沉迷，莫放逸，执迷自被烦恼缚，斗争仇恨随之来。
知世苦，求出离，决心去把无明断，
举手投足需照顾，动念起心要分明。...
衍 空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080573295.html
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千千万万的植物平等接受甘霖雨露，得到充足的水分，在大地上茁壮成长。这不正象征着人类在尊重差异和多样性的基础上，同在一个地球上和谐共生的道理吗?
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菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
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64、现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗。
65、...
刘逢军
|养生|防病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
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，还有多重复杂的思想渊源：“第一，人间净土思想是以人们都有清净心为出发点的，认为除去妄心，实践德行，无须离开现实人间，就能把现实社会变成道德高尚、精神文明的净土，变成彼此互助、人际和谐的乐园。”“第二...，大陆学者所关注的重点大多落实于当代伦理世界之重建、生态环境保护、和谐社会建设以及佛教现代化诸方面。 在一般意义上，研究者大多肯定“人间佛教”的实践对改善社会环境、提升民众世俗生活的道德水平具有...
董平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
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《四书集注》这本书的“理事无碍法界”的属性——其意思是说，不管在什么条件下，《四书集注》之“事”与书之“理”始终圆融无碍地合而不分。最后，作为一个“法界”，《四书集注》这本书与其他的“法界”之间和谐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973521.html